دلنگاری بارانی

هرگاه در دایره ی بی نهایتِ دلتنگی های عالم، بی تو کم می آوریم ...
دست بر قلمِ تشنه ی حروف و کلماتی، می بریم که "تو" را ترجمانی دیگر باشد...
پناه می بریم به صاحبِ آسمانِ دل هایی که از آنها، جنون می بارد...
و اینک که در آستانه ی هزار و صد و چندمین سال، اصلا چه فرقی می کند...
یکسال دیگر به انتظار تو افزوده شد، و به اندوه بی پایان ما بیش از یک قرن....
صفحه ی غربت دل هامان، لبریز از حروف مقطعه ی حضورِ توست ...
و اشک، مهمان چشمان
و گونه های عطش آلودمان؛ سرخ از حُرم نفسگیرِ این همه نبودنت...
و کویر جان های خسته، خیس از عباراتی که تو در آن نمی گنجی...
حالا می نویسمت؛ ای همه را، امید "تو"
چشمانمان را دوخته ایم به تقویمی که بی تو،
حیران و سرگردان روزهایش میگذرد و سطر به سطرش،
در دل خاموشی های این دوران ، پریشانیِ احوالمان را ثبت می کند...
و در دل تاریکی های وحشت زای زمین و زمان،
هر شبانه روزمان، بی تو تلخ،می گذرد...
ای غزلِ ناب تمامِ شب گریه های بشر،
و ای فروغِ جاودانه ی واژه ها،
انتظار تو قطعه ی بی کلامِ این روزگار شده و همچون قصیده ای بی پایان،
در دلِ هر مصرع، دیوان عاشقی را بیت به بیت ختم می کند به هجران!
سالهاست در مثنوی بلندِ تاریکی های عالم،
دلخوشیم به طلوع خورشید روی تو،
آنگاه که از پس ابرِ غفلتِ چشمانمان،
سر بر می کشی و دل می بری از عالمیان...

اللهم صل على فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها والسر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک...

22 بهمن سال 1393 شهر حمیل

هرچه داریم از خداست

شکی نیست که همه ما و همه هستی مخلوق خداوند مهربانیم و مالک حقیقی همه چیز و همه کس خداست. اما گاهی این حقیقت فراموش می شود و یادمان می رود که خودمان و هرچه داریم، مُلک خداوند است و به صورت امانت، مدتی در اختیار ماست و هنگامی که آن فرصت تمام بشود، امانت از ما گرفته می شود و به دیگری واگذار می شود. همه این خانه ها، ماشین ها، پست و مقام ها و... چقدر دست به دست شده است و هرچند وقت یکی گفته است :

خانه من، ماشین من، میز و پست من و بعد مدتی خبری از او نبوده و شخصی دیگر این حرف را زده است!!

انواع خوابیدن در شبانه روز

 در مورد خواب مطلب بسیار است ولی نکته قابل توجه آن است که اولا هر کس به خاطر شرایط بدنی خود به میزان خاص خودش به خواب نیاز دارد لذا نسخه واحدی برای میزان خواب نداریم. ثانیا تغیرات در ساعات خواب باید تدریجی باشد تا عوارض آن به حداقل برسد. کسی که برنامه خواب او غیر از محتوای ذیل است، باید به تدریج آن را تغییر بدهد. البته با توجه به شرایط خودش؛ لذا مثلا کسی که کارمند است مجبور است خوابش را به نحوی تنظیم کند که به کارش آسیب نزند و لو مثلا از خواب قیلوله محروم شود. شما می‌توانید از یک مشاور برای تنظیم خواب خود کمک بگیرید.

در روایات چند نوع خواب معرفی شده برای هر یک اثراتی بیان شده است. تحقیقات تجربی نیز این مطالب را تأیید می‌کند.

خواب غفلت : خوابیدن در مجلس پند و یادآوری است.

حضرت آیت الله مجتهدی ( حفظه الله ) می فرمایند : یکی از خطباء تهران می فرمودند : همیشه شخصی را می دیدم که در جلسات متعدد پای منبر من می آید ، لذا من هم نمی توانستم مطالب تکراری را بگویم ، روزی به او گفتم : امیدوارم صحبتهای من برای شما مفید باشد ، و باعث تضییع وقتتان نباشم زیرا شما را می بینم که الحمد لله مقید به شنیدن صحبتها و احادیث این حقیر هستید ، او گفت : بله ، مدتی است که دچار بی خوابی شده ام ، و دکتر هم توصیه کرده است که سعی کن بیشتر استراحت کنی و بخوابی ، اما با این وجود خوابم نمی برد ولی در پای منبر شما نمی دانم چگونه است که از همه جا بهتر می خوابم در آن موقع متوجه شدم که این شخص برای خوابیدن می آید نه برای درک مطلب . ظاهراً منبریها و وُعّاظ ، هم کار پدر را می کنند ، چون نصیحت می نمایند ، و هم کار مادر را ، چون لالائی می خوانند . آداب الطلاب ، ص349پ

خواب بدبختی : خوابیدن در وقت نماز است.

خواب لعنت (فیلوله ) : خواب بعد از طلوع آفتاب است که انسان را کسل می کند .

خواب عذاب (عیلوله ) : خواب بین الطلوعین ؛ از فجر (نماز صبح) تا طلوع آفتاب که مذموم و بد می باشد.

دروغ پشت دروغ،روحانی مچکریم

اربعین،چهلمین روز درگذشت سرور وسالار شهیدان 

بازهم شوق پیاده روی،شوق وصال یار آنم با پای پیاده ..؛امسال اما هوا حال دیگری داشت،آقا فرمودند:بروید ... "ما که نشد بریم یعنی بی تدبیری تدبیرمان نذاشت"وضعیت خوب بود،هرکسی از هر جای کشور،عازم شده بود،4 روز مانده به اربعین حتی ویزا رو هم برداشتند،اما امان از بی تدبیری،3 روز مانده به اربعین خبر رسید که حتی پاسپورت هم نمیخواد،ماجرا از این قرار بود که عزیزانمان در مرز که با خیل عظیم جمعیت روبه رو شده بودند،به جای تدبیر درست،مردم رو مستقیماً فقط با رویت کارت ملی می فرستادن اون ور مرز،خبر پخش شد،هرکسی از هرجای کشور کارت ملیش رو برداشت و راه افتاد سمت مهران،اوضاع از کنترل خارج شد،فاصله 163 کیلومتری پلیس راه حمیل تا پل زائر مهران رو با ماشین 7 تا 10 ساعته طی میشد،ترافیک سنگین،جمعیت بسیار زیاد،خدمات دهی افتضاح،مسئولین هاج و واج .... با تمام این مشکلات خیل عظیم مردم مشتاق پیاده پل زائر رو تا مرز طی می کردن "13 کیلومتر"اما روز آخر مشکلات رفت اونور مرز،طرف ایرانی با تمام کم کاریها اجازه خروج رو میداد طرف عراقی هم پذیرش،مردم فاصله 13 کیلومتری ۀخر مهران رو تا مرز طی می کردن به امید کربلا،اما وضعیت تو مرز عراق هم افتضاح شد به طوری که اکثر زائرین که 1 روز مانده به اربعین یا شب قبلش رفتن برگشتن،امکانات انتقالی زوار بسیار کم بوده"120 اتوبوس خط واحد" و اکثر ماشین های عراقی هم به علت ترافیک بسیار بالای جاده های منتهی به نجف . کربلا یا کاظمین میرفتن یا در قبال حداقل 300 هزار تومن برای هر نفر حاضر به رفتن میشدن،وضعیت تا نجف به همین صورت بوده اما از نجف تا کربلا انصافاً په مردم و مسئولین چه ایرانی چه عراقی سنگ تمام گذاشته بودن،اما باز هم امان از بی تدبیری تدبیرداران....

اصل ماجرا برای بازگشت بود،در حالی که مسئولین دولت کلیدار تدبیر و امید خبر از 2600 اتوبوس و فلان متراژ اسکان موقت و فلان نفر غذای گرم ... میدادن،جمعیت زوار در برگشت با سرگردانی در مرز ایران مواجه شدن،سرما،نبود حتی 1 بطری آب معدنی"غذا پیش کش"،برخورد بسار افتضاح مسئولین ایلامی،عدم پاسخگوئی نبود نظارت و بازرسی،کرایه های 5 برابری ... به نظرم سازمان حج و اوقاف به اتوبوس رانی ها گفته بود فقط برین مرز،هرکاری دوست دارین بکنید فقط برید .... 

با تمام ابعادی که این حرکت در جامعه جهانی داشت اما واقعا لکه ننگی است بر دولت دروغگویان

شرح ماجرا از زبان یکه از زائرین ...

نمی‌توانیم ساده‌انگاری کنیم و بگوییم این افرادی که در صف داعش می‌جنگند به خاطر پول است/ واقعا معتقدند قرار است با پیامبر(ص) سر یک سفره بنشینند

نمی‌تواند ساده‌انگاری کند و بگوید این افرادی که در کشورهای مختلف در صف داعش و القاعده می‌جنگند به خاطر پول است. نخیر، مسئله‌ی پول نیست. چرا خودمان را مسخره کنیم؟ مسئله‌ی پول نیست. بسیاری از این‌ها در حالی می‌جنگند که توقع کم‌ترین بهره‌ای از خاشاک این دنیای فانی ندارند.

دبیر کل حزب الله لبنان در سومین شب مراسم عزاداری سرور و سالار شهیدان در شهر بیروت سخنرانی کرد. وی در این سخنرانی به تبیین جریان تکفیری و علت ها و راه حل مبارزه با آن پرداخته است. متن سخنرانی ایشان در ادامه می آید:

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم.

بسم الله الرحمن الرحیم.

والحمد لله رب العالمین والصلات و السلام علی سیدنا و نبینا خاتم النبیین ابی القاسم محمد بن عبدالله و علی آله الطیبین الطاهرین و صحبه الاخیار المنتجبین و علی جمیع الانبیاء و المرسلین.

السلام علیک یا سیدی و مولای یا اباعبدالله الحسین یا بن رسول الله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیکم منی جمیعا سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین.

دانشمندان، برادران و خواهران، سلام علیکم جمیعا و رحمت الله و برکاته.

سال‌های گذشته در شب‌ها و مناسبت‌های مختلف بنده و برادرانم درباره‌ی انقلاب و جنبش امام حسین(ع) و مسائل آن برهه سخنرانی می‌کردیم. از جمله این که: حسین(ع) با مشاهده‌ی وقایع، اطلاعات، نیت‌ها، انگیزه‌ها و حوادث آن دوره مخصوصا حاکمیت یافتن یزید بن معاویه تشخیص داد که اسلام و امت اسلامی با چالش‌ها، تهدیدات و خطراتی وجودی مواجه هستند:

پست ثابت

      

آشنائی با ایزدیان +(تصویر)

 یزیدیان، ایزدی ها یا ایزدیان اقلیت مذهبی کردی هستند که در شمال عراق ،سوریه، جنوب شرقی ترکیه و قفقاز زندگی می کنند و آیین شان آمیزه ای از عقاید و ادیان پیش از اسلام و عقاید اسلام، یهودیت، مسیحیت، نسطوری، مزدیسنا و تصوف است.
بیشترین تعداد یزیدیان حدود صد هزار تا دویست و پنجاه هزار نفر در منطقة شمال عراق زندگی می‌کنند؛ منطقه‌ای که مکان مقدس اصلی یزیدیان را در خود جای داده است. این مکان مقدس، که مقبرة "شیخ عدی" است، در درة لالش قرار دارد و همچون اورشلیم در نزد یهودیان، برای یزیدیان دارای اهمیت است. از این‌رو، اگر شرایط اجازه دهد، یزیدیان باید دست‌کم سالی یک بار در ماه اکتبر در آنجا برای گرد‌همایی بزرگ پاییزی حاضر شوند.
ایزدی‌ها به زبان کردی و با گویش کرمانجی صحبت می‌کنند، و آیین آنان ایزیدی است که یک دین باستانی کردی است و در آئین‌های باستانی چون مانوی و زرتشتی ریشه دارد.
البته اجداد ایزدیان به وسیله شیخ عدی مسلمان شدند. شیخ عدی و ملک طاووس دو عنصر مهم در آیین ایزدیان‌اند. طاووس، نماد طایفه یزیدیه است؛ ایزدیان معتقدند که طاووس نماد "فرشته اعظم " است.
*ایزدی‌ها چند نفر هستند ؟
آمار رسمی و مشخصی در مورد شمار ایزدیان در دست نیست، و شمار آنان در عراق، سوریه، ترکیه و قفقاز، تا پانصدهزارنفر برآورد می‌شود که حدود دویست‌هزارنفر از آنان در عراق زندگی می‌کند. البته تحسین سعید بیک رئیس ایزدیان گفته است که آنان در عراق بین ۶۰۰٬۰۰۰ الی ۷۰۰٬۰۰۰ نفر و در دنیا نیز حدود ۱٬۵۰۰٬۰۰۰ نفر هستند.
*ایزدی یعنی چه؟
گفته می شود که ایزدی از واژه فارسی ایزد مشتق شده است که به معنی الهه یا رب‌النوع است. نام ایزدی، که ایزدی‌ها خود را به آن می‌نامند، به معنی "پرستندگان خدا" است.
* پیشینه
این دین پیش از ورود اسلام در مناطق یاد شده، وجود داشته‌است و تحت تأثیر ادیان زرتشتی و مانوی قرار گرفته‌است و عقاید مهرپرستانه و ثنویت زرتشتی بر آن تأثیر داشته‌اند. تأثیراتی از دین یهود و فرقهٔ "نسطوری" و عقاید صوفیه (پس از اسلام) نیز در منابع برشمرده شده‌اند.

او هم از من انتظار دارد!!

همیشه نشسته ایم و پشت سر هم برایش «باید» بافته ایم. لیست بلند بالایی از «باید»ها ساخته ایم تا او بیاید و همه شان را به تنهایی بر دوش بکشد و تمام درد های جامعة بشری را به تنهایی مداوا کند و تمام انتظارات ما را برآورد.

هر وقت از دنیا خسته می شویم، هر وقت مشکلی آزارمان می دهد، فارغ از این که چقدر بزرگ یا به کجا مربوط باشد، آهی می کشیم و می گوییم: «آقا می آید و همه مشکلات را حل می کند.»، «آقا که آمد باید فلان شخص را فلان کند»، «آقا که آمد باید این کار را این طور درست کند» و هزاران جور جملة جورواجور دیگر.

هر چه فکر می کنم یادم نمی آید جایی به خودم گفته باشم «آقا از من چه انتظاری دارد؟»

خوب که فکر می کنم، می بینیم ما شده ایم درست لنگة بنی اسرائیلی هایی که به موسایشان گفتند: «ما همین جا نشسته ایم؛ تو با خدآیت برو و دشمنان را از ارض موعود بیرون کن؛ بعد ما می اییم و با آرامش در آن سرزمین زندگی می کنیم.»

انگار ما هم می خواهیم موسایمان را که می آید تا نجات مان دهد و از چنگال فرعون ها برهاند؛ تک و تنها، با خدایش به جنگ ها و سختی ها بفرستیم و منتظرش بمانیم تا با پیروزی برگردد و یک جهان پر از صلح و آرامش را دو دستی تقدیم مان کند.

آیا زمان آن نرسیده است که از خود بپرسیم

«او از من چه انتظاری دارد؟»

شاید اگر او را بشناسم، انتظاراتش هم برایم شناختنی شوند:

شیطان و روز عاشورا

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ  

شیطان لعین تصمیم گرفته که انتقام خود را از اولاد آدم بگیرد. لذا در تمام اختلافات حضور پیدا مى کند، در تمام جنگ ها حاضر مى شود و جبهه دشمن را تقویت مى کند، فراریان را با حیله بر مى گرداند، به سوى میدان مى کشاند و آتش جنگ را شعله ور مى سازد.
یکى از آن جاها روز عاشورا بود که تمام لشکریان خود را جمع کرده و به پایکوبى و رقص پرداخت . هر کس از لشکر امام حسین علیه السلام شهید مى شد، از خوشحالى فریاد مى زد و رقص مى کرد. هر کدام از لشکریا عمر سعد فرار مى کردند، شیطان به صورت یکى از سر کرده هاى لشکرها در مى آمد و سر راه شان را مى گرفت و آنان را به میدان بر مى گرداند. مى گفت : واى بر شما، این همه جمعیت و مردان شجاع ، از یک نفر تشنه و بى کس و مجروح گریزان شده اید! مردانگى و غیرت شما کجا رفت ؟! برگردید او را محاصره کنید، با ضرب شمشیر از پاى در آورید و اگر نمى توانید، او را تیر باران نمایید.